Так что !аттеншн!
Была бы рада раздать в добрые руки книги формата pocketbook, все в мягких обложках, но в хорошем состоянии.
1. Джулиан Барнс Англия, Англия АСТ, 2005
2. Ф. С. Фицджеральд Ночь нежна АСТ 2004 (ездила со мной в экспедицию, переплет "заломан"

3. Тибор Фишер Идиотам просьба не беспокоиться (рассказы) АСТ 2004

6. Джейн Остен Эмма АСТ 2004 (перевод М. Кан)
7. Осип Мандельштам Стихотворения АСТ 2002
8. Э. Хемингуэй Старик и море, рассказы АСТ 2002
9. Уильям Гибсон Распознавание образов АСТ 2006
10. Роальд Даль Перехожу на прием Азбука-классика 2004
11. Артуро Перес-Реверте Королева Юга в двух томах Эксмо 2006
К середине недели надо будет в отдам_даром запостить...
У меня вошло в плохую привычку пить там кофе в четыре утра)
Но кто-то у кого-то спер шрифт логотипа)
дВерьКотофейская Машина открыла ваш истинный облик! ![]() Ты очень романтичная кошка, даже если не показываешь виду. Ты всегда умеешь увидеть что-то удивительное в повседневной жизни.Какая ты кошка? |
Мы все очень напуганы, особенно мама - ее "студенческий" попугай Тихомир после такого погрустнел и умер. Я в истерике обрызгала шокированного Жору святой водой. Плачу, никак не могу остановится - всего три недели, а уже прикипела
UPD: второй раз и удар кем-то тяжелым по полу
UPD2: глууухо так...что, сровняли?
UPD3: 2:1, нервы целы, потолки - нет)
Руппи достаточно красиво взрослеет

Пусть он создаст Кальдмееру немало проблем, если его спасет - так или иначе, на его пути духа это осмысленное деяние.
Руппи вообще фигура, замыкающая треугольник: "Дик - Валентин - Руппи".
Почему треугольник: по данным. Все трое - юноши примерно одного возраста, с благородными устремлениями и схожими гештальтами личностного развития.
Сторона "Руппи/Дик": это зеркальное отражение. Условие формирования личности: оторванность от мира, ограниченность личной инициативы. Пусть у Дика психически больная харизматичная мать, которая стоит между ним и миром, а у Руперта - "волшебница Лотта", всячески обаятельная и очаровательная, общая основа одна: мать, как домашний тиран, создающий искусственную прослойку между детьми и окружающей средой. Преодолеть которую по ряду соображений достаточно трудно. "Матрицу" которой будешь потом нести на себе еще долго.
Выход за пределы прослойки: харизматичный, умный, опытный старший с достаточно нелегким характером и достаточно скандальной репутацией (а Кальдмеер, "сын оружейника", для аристократии Дриксен не менее скандален, чем кэналлиец Алва для аристократии Талига, только на другой манер), общение с которым в известном смысле пересоздает младшего.
Далее - точка расхождения: между Руппи и Кальдмеером не стоит толпа авторитетных клеветников, не стоит история семьи и семейная мифология. А границы статусов для молодых людей, нашедших себе харизматичных старших - штука весьма условная.
Сторона "Руппи/Валентин" основана во многом на общности гештальта: гештальта спасения. Валентин не спас старшего брата - не смог, не успел, не суть; Руппи не спас дядю; так или иначе, над каждым из них "повисает фантом" жертвы - старшего мужчины в роду, близкого человека, который погиб практически на твоих глазах и ты ничего не мог сделать. Валентин пытается спасти Алву при достаточно специфических обстоятельствах - Руппи при достаточно специфичеких же обстоятельствах пытается спасти Кальдмеера.
Валентину это не удается, точнее, удается ровно наполовину, Руппи - ...
В сущности гештальт Валентина - отойти в сторону от кумира, идущего прямой дорогой на свою Голгофу (по крайней мере, на тот момент есть все основания так думать и полагать). Отойти в сторону и не мешать. Он, может, и рад бы не делать этого - см. их разговор с Алвой в темном переулке, - но харизма Алвы отбрасывает его с этой "крестной дороги" ("Прощайте, полковник, прощайте, я сказал!"). Интересна была бы обратная сторона сценария в исполнении Руппи: чтобы у него получилось спасти Кальдмеера. Спасти, создать ему и другим подобным образом немалое количество проблем (ибо спасти Кальдмеера можно только освободив его и вывезя немедленно из страны, т.е. организовав бегство и таким образом сообщая ему статус изменника и беглеца; как известно, "бегут только виновные"). Спасение, вставшее на пути жертвоприношения, двигающего историю вперед.
Интересно было бы посмотреть, какие смысловые сдвиги и выверты может дать подобная ситуация.
2. папа с моего жежешного аккаунта, не дав себе труд перелогиниться, комментирует многостраничные сталинистские флеймы

Снегурочка

В образе Снегурочки сохранились древнейшие черты умирающих и воскрешающих богах, мифы о которых распространены по всему миру. Вероятно, с образом Снегурочки соединилась одна из версий такого мифа. До нашего времени сохранилась лишь первая часть сказания, ставшая самостоятельным сюжетом.
Сюжет о девочке - Снегурочке, слепленной дедом и бабой и ожившей им на радость, встречается в многочисленных пересказах, вошел он и в детский фольклор как часть рассказов о приключениях рождественского деда. В образе Снегурочки практически отсутствуют традиционные черты сказочной героини. Она внешне похожа на обычную девочку, которой (это единственное отличие от окружающих) запрещается выходить на солнечный свет. Нарушение запрета приводит к гибели героини.
Вероятно, реалистичное описание героини и не свойственный русской народной сказке лиризм обусловили бытование данного образа сказки только в одном сюжете.
coded by waxtah